第270章 ‘君’的意志 (第2/2页)
“北地都尉孙卯，又浮斩几级？”
刘荣此言一出，早有心理准备者如丞相刘舍，自是做出一副若有所思的神情。
至于其他人，却是被刘荣这莫民奇妙的一问，而震的再次愣在原地。
这······
阿这······
“回陛下。”
“那一战，北地都尉部，自都尉孙卯以下，共四千九百八十三人，悉数战死，无一生还。”
“全军覆没，连战况都是后来，自草原归降的弓高侯等，以草原言传相说，方为我汉家所知晓······”
已经明白刘荣要怎么做，刘舍自也是默契的为刘荣捧起哏。
刘舍如此给力，刘荣自也不甘落后；
当即再道：“如此说来，当年一战，北地都尉部战殁将士，共四千九百八十三人。”
“——比此战，程不识所部战殁数量，都还要多七百余；”
“斩获无从说起，便是无。”
“——此战，程不识部，好歹还有那么八十多级斩获。“
···
“一战而没四千九百八十三人，斩首无——故北地都尉上下，缘何无罪？”
“浮斩欠四千九百八十三——连自己的命，都欠浮斩‘欠’进去了，都尉孙卯，又为何有功？”
这一回，刘舍倒是没再站出来冒头。
却换做韩颓当站了出来，以权威人士——军方高级将官的角度，细心为刘荣‘解答’起了此事的内因外由。
“禀陛下。”
“故北地都尉之功，不在斩获、不在浮斩；”
“按照太宗孝文皇帝当年的原话来说，故北地都尉之功，在于以微弱兵力抵御强敌，以近三十倍的兵力差距，将老上单于亲自率领的十四万匈奴大军主力，在朝那塞外拖了数日。”
“也正是这数日，为北地百姓撤离、隐居争取了时间，也为长安朝堂争取到了反应时间。”
···
“臣清楚的记得，当年，朝堂内外谈论起故北地都尉孙卯——孙公时，几乎都是在说：若非孙卯死战朝那，那匈奴先锋火烧的，或许就不是回中宫了。”
“——许是新丰栎阳宫；”
“许是甘泉行宫。”
“更或者，直接就是长乐、未央二宫······”
话都说到这个份上了，朝公百官即便是再迟钝，也总该反应过来刘荣想要做什么了。
刘荣也不负众望的图穷匕见，顺着话头，摆出了自己此番大费周折，所要表达的核心议题。
“有劳桃侯、功高侯，将如此浅显的道理，告知朝中公卿百官知晓。”
说着，刘荣终是会过身，侧对着刘舍领衔的朝公百官，手指，却是虚指向身体斜后方的程不识及北地诸将。
“当年，故北地都尉五千将士死守朝那塞；”
“此战，程不识亲率北地都尉部，又北地民男、关中援军共近两万——同样是死守朝那塞。”
···
“真要说有哪里不一样，那也就是当年，故北地都尉部五千将士，面对的是匈奴单于亲率的十四万大军；”
“而程不识，则是以近两万的兵力，面对匈奴右贤王率领的七万匈奴军队。”
“——三十倍的兵力差距，和不到四倍的兵力差距，程不识的处境，确实比当年的孙卯好许多。”
“但程不识给出的答卷，难道不也比当年的孙卯，要好许多吗？”
嘴上如是说着，刘荣还不忘面带疑惑的转动着身体，将目光撒向刘舍左右，那些依旧对程不识暗含不满者——主要是功侯贵戚。
在这些‘肉食者’身上扫了好几圈，刘荣才继续道：“孙卯以下，故北地都尉四千九百八十三名英烈，固然可歌可泣；”
“——但程不识麾下，这些能活着来到长安的将士，这些能为麾下阵亡兵卒操办后事，照拂他们遗孤、遗孀的幸存者，难道不更应该让朕、让诸公，感到庆幸和敬佩吗？”
···
“昔，孙卯率部死战，将老上单于十四万主力，在朝那塞拖了三日。”
“今，程不识同样率部死战，让匈奴右贤王七万大军，在朝那塞外空耗四十余日，却始终没能踏入北地半步！”
“——孙卯为北地百姓、为长安朝堂，争取了三日逃命、应对的时间；”
“程不识却让北地百姓不需要逃亡，长安朝堂不需要担心匈奴人肆虐北地，甚至兵临萧关！”
“这，难道不是更大的贡献、更大的功劳吗？”
随着刘荣接连发出数问，以刘荣为界，分为左右两个‘阵营’的人群，却表现出了截然不同的反应。
——刘荣身前，刘舍身后，朝公百官的头越来越低，腰越来越弯；
望向程不识的目光，也愈发没有了底气。
反观刘荣斜后方，程不识身后的北地众将，腰杆那是越挺越直，脑袋也是越昂越高！
虽仍旧满含热泪，但望向程不识——望向上官背影的目光中，却也带上了满满的自豪和骄傲。
也就是在这时，刘荣终于为这场计划之外的闹剧，画上了一个令人惊叹的句号。
“在朕看来，程不识和故北地都尉孙卯，是一样的人。”
“——都是我汉家的功臣！”
“孙卯处尽艰难，兵力薄弱，敌军又太过强大，所以全军覆没，只给天下人，留下了一段可歌可泣的英勇传说。”
“程不识兵力稍多，但也依旧处于劣势兵力；“
“敌人固然没有那么强大，却也终归是匈奴右贤王，以及匈奴在幕南能调动的大半兵力。”
“程不识能守住朝那塞，很不容易，也同样值得颂扬。”
····
“朕认为，我长安朝堂，不能因为孙卯殉了国、丢了朝那、全军覆没，就认为他有功；”
“更不能因为程不识活了下来、保住了朝那，就认为程不识没有功劳。”
“——我汉家的爵禄、封赏，难道是有什么只给英烈后人，而不能给活着的功臣本人的忌讳吗？”
“还是说我汉家，不以贡献来判断一个将领的功过，反而以生死，而作为判断依据呢？”